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苏州石湖公园边上的大佛是什么地方
1、西山岛观音大佛跟石湖风景区离得很远的。石湖风景区到苏州观音寺568公里 / 用时52分钟 佛国胜境苏州观音园暨观音寺位于吴中区太湖西山岛塔头绮里坞观音寺原址，跟前有公交站 塔头。观音像高699米。
2、上方山国家森林公园位于苏州市区西南约5公里处，是石湖风景区的核心景群。 这里青山秀水，一派江南田园风光，既可踏青赏樱，也有多处古迹值得一看。每年3月下旬至5月初这里会举办百花节 ，有各种花卉和鸟类展示。
3、鼋头渚、灵山大佛、西山、太湖湿地公园、太湖东山风景区、太湖西山风景区、太湖三山岛、光福景区、阳羡景区、蠡湖景区、梅梁湖景区、甪直景区、木渎景区、同里景区、虞山景区、石湖景区。
苏州上方山的三太太是鬼吗
据苏州本地人讲，这上方山可以借阴债。但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。山上供奉的是五通神，属淫神（意思是野神），所以虽然不信鬼神，但是最好不要去许愿上香。
上方山是一片森林，葬身于此的人可能会有各种疾病传染源，所以苏州人不愿意在这里久留。
上方山都是墓地，以前古代攻打苏州城必经之路，这也免不了很多冤魂葬在此，所以苏州人还是有点忌讳的。
上方山 它位于苏州市西南郊，石湖西北，为七子山东北支脉，还有上方山国家森林公园，那里可以说的上是山清水秀，但是据苏州本地人讲，这上方山可以借阴债。但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。
上方山有三座寺庙，山上的是上方寺，山下有一座大殿以及弥勒佛金像，还有当地人一定会去的石佛寺了。上方山是一个即神秘又有很多传说故事的山丘。它不但有茂密的植胚古老的御道还有着千年的古塔。
苏州上方山国家森林公园是江苏省内一处非常著名的自然风景区，也是国家AAAA级旅游景区。这个公园有着美丽的风景、清新的空气和独特的自然景观，是旅游爱好者们不可错过的好去处。
苏州上方山闹鬼吗?
灵异事件。苏州灵岩山上是苏州出了名的墓地，这里曾发生过很多灵异事件。有人曾在墓地无意间看见了不干净的东西，甚至还看见过吊死的人，因此苏州上方山灵异事件就传开了。本回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。
上方山都是墓地，以前古代攻打苏州城必经之路，这也免不了很多冤魂葬在此，所以苏州人还是有点忌讳的。
上方山 它位于苏州市西南郊，石湖西北，为七子山东北支脉，还有上方山国家森林公园，那里可以说的上是山清水秀，但是据苏州本地人讲，这上方山可以借阴债。但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。
上方山是一座葬身之地的说法流传甚广，苏州人对此心存敬畏，不愿靠近。 上方山国家森林公园曾经是日军埋葬战死者的地方，有些苏州人对此心存忌讳。
苏州上方山的三太太不是鬼。三太太她娘家姓陆，上海人，其父是药材商。陆小姐平时足不出户，在家中读书写字绘画绣花，完全是大家闺秀的生活。但陆小姐常存行善之心，对小户贫穷人家经常施粥施药，还拿出私房积蓄救济别人。
感觉阴森森的。至于旅游财经，你从上面往下看，学校正中的是1个八卦。那最靠近上方山，以前那边女生宿舍一直听说闹鬼，晚上听见有人哭，05还是06年好象还死了人，条楼的。哎，具体不多说了。
苏州人为什么忌讳上方山
1、但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。我在国际教育园的时候，听朋友说上方山上面有好多坟墓，上山的台阶有的可能就是墓碑做的。山上还有一个大大的弥勒佛，他一直笑呵呵的，大肚子也显示着宽宏大量之意。
2、上方山都是墓地，以前古代攻打苏州城必经之路，这也免不了很多冤魂葬在此，所以苏州人还是有点忌讳的。
3、据苏州本地人讲，这上方山可以借阴债。但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。山上供奉的是五通神，属淫神（意思是野神），所以虽然不信鬼神，但是最好不要去许愿上香。
苏州上方山五通神庙还在吗
该地区上方山五通神庙还在。苏州上方山五通神庙位于苏州市西南郊，石湖西北，为七子山东北支脉，是苏州的国家森林公园之一，为石湖风景区的重要组成部分。山中的五通神庙已经开放，游客可以进寺。
或又以“五路神”实为“五圣神”，或曰“五通神”，在康熙年间汤斌毁禁苏州上方山五通寺以后，汉族民间不敢祀“五通神”，故改其名为“路头”而祀之。
据苏州本地人讲，这上方山可以借阴债。但是阴债借不得，借了就还不清，祸害子子孙孙。山上供奉的是五通神，属淫神（意思是野神），所以虽然不信鬼神，但是最好不要去许愿上香。
上方山是一座葬身之地的说法流传甚广，苏州人对此心存敬畏，不愿靠近。 上方山国家森林公园曾经是日军埋葬战死者的地方，有些苏州人对此心存忌讳。
他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。
五通神庙也就是五通庙，是一座祠庙。五通庙位于云霄火田镇西林村，祀汉将周亚夫（民称广平尊王）。古榕树掩映下的五通庙坐落在漳江边，相传系唐朝以前原住民所建。
五路神的五路神传说
“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，发大财。
“偏财神”：文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。
五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象，江南一带供奉最盛。
一种说五路神不是五位神，是明末无锡人何五路，因御寇而死，被立祠祭祀，渐渐变成财神。一种说五路神是南朝陈代一个冯姓官员的五个儿子，后来都成了神。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
